B_Pack Trip 평범한 직장인의 소확행

예전자료인데 이사하면서 자료 정리 중 찾은 자료 기록 차원에서 등록합니다.

2006년 1월 8일 주일.  

옥한흠 목사님, 갈라디아서 2:20절, "날마다 십자가를 보라"

* 사역을 마친 지금에 와서 보니 더 잘 모르겠다

  - 하나님의 아들 예수그리스도께서 어째 나 같은 사람을 위해 죽으셨다는 것인지 도무지 모르겠다

  - 안다고 생각하는 나 자신을 검증해야할 필요가 있다

* 갈라디아서의 핵심은 2:19절(내가 율법으로 말미암아 율법에 대하여 죽었나니 이는 하나님에 대하여 살려 함이라)

  - 율법을 벗어날 자는 아무도 없다

  - 율법에서 벗어나는 방법은 내가 율법 앞에서 죽는 것 밖에 없다

  - 그러나 죄 없는 자가 죽어야만 벗어날 수 있다. 그것을 예수님께서 담당하셨다

  - 하나님께서 예수님의 죽음에 나를 포함시켜 주셨다

* 신앙 생활의 본질은 십자가에 죽으신 예수그리스도를 바라보면서 사는데 있다

  - 20절 : 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라)

  - 3장 1절 : 어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐

  - 기독교의 진리는 십자가의 도(바울)

  - 십자가의 예수그리스도를 뺀 신앙은 변질된 것이다.

* 십자가를 바라보면 사는 신앙인이 받는 가장 큰 복은 "세상을 살아갈 힘을 얻는 것"이다

  - 고린도후서 6장 10절 : 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고 아무 것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다

2001년 한가족수련회 - 김동호 목사님

워낙 예전꺼긴 한데 정리하다가 발견해서 기록을 남깁니다

주제 : 가정같은 교회, 교회같은 가정

일정 : 2001. 7.30(월)~8월 1(수) 

강사 : 김동호 목사(당시 동안교회)

7.30(월) 개회, 주어진 기회, 에베소서 5:15~21

지금, 현재가 바로 주어진 기회이다.

7.30(월) 저녁, 십자가와 구원, 요한복음 3:16~21

"난 가난이 싫어! 하지만 가난이 무섭지는 않아!"

7.31(화) 새벽, 좋은 제자, 누가복음 5:1~11

1. 가치 = 쓸데가 있는가, 없는가

  - 10만원 운동화를 자랑하는 자는 스스로가 10만원 가치가 안된다는 것을 나타낸다 (이게 꼭 그러느냐하면 그건 아닌듯...)

가치는 존재 목적에 의해 주어진다

존재목적은 그 존재의 외부에서 주어진다

오직 하나님만이 "스스로 계신자"이다

2. 말이 정확해야 삶이 정확해진다.

"잘산다, 못산다..." 는 것은 "돈이 많고, 적음.."과는 관계없다

그리스도인에게 잘사는 것은 예수님의 말씀대로 실천하며 사는 것이고, 못사는 것은 그렇지 않다는 것

돈이 많은 사람은 부자, 돈이 적은 사람은 부자가 아닌 사람일 뿐

3. 하나님이 사람을 천하보다 귀하게 만드셨기에 사람은 천하를 얻고도 만족하지 못한다.

하나님께 아무나 올 수 있으나 "아무렇게나" 오면 안된다.(준비된 자가 쓰임받는다)

4. 베드로의 제자된 자질

  1) 충성,성실 - 작은 일에 충성할 때 큰 일을 맡겨주신다

  2) 겸손 - 헌금 많이 하고도 자랑하지 않는 성도로 살아라.  교회는 주식회사가 아니다

  3) 헌신 - 예수님 때문에 누가 더 버리느냐에 따라 하나님께서 사용하신다

7.31(화) 오전, 자식의 은혜를 아는 부모(1), 에베소서 6:4

1. 노후를 위해 자녀에게 투자하라 - 금전말고 신앙을

의식화보다 더 무서운 것이 무의식화이다 - 어렸을 때부터 교육하라

"내가 너를 어떻게 길렀는데..., 밥 먹여주고, 재워주고 했는데 그것도 못해!... 등등" - 교육젃으로 가장 치명적인 언어

"네가 나하고 달라서 난 너를 좋아해"

자녀를 사랑만 하지 말고 지식과 지혜를 갖추어라

2. 자식에게 버릇있는 부모가 되라

내가 버는 돈은 내 돈만이 아니라 우리 가족 모두의 돈이다

함께 살려면 떠나보내라  - 아들이 부모보다 자기 아내를 더 사랑하는 것이 정상이다

자식에게도 "미안하다"라는 말을 하라

아이를 기를 때는 언어의 코드를 잡아라

아이들 스스로가 부모가 할 말을 알고 먼저 행한다

다른 것과 틀린 것은 다르다

많은 부모들이 자녀에게 무례하다 - 말의 상처, 동반자살 등

7.31(화) 저녁, 크리스천의 선교적 사명, 마태복음 28:16~20

1. 반복되지 않는 진리는 학습되지 않는다

생명이라도 내어줄 사랑이 있을 때 행복하다

나라가 그리스도인의 덕을 보도록 하겠다는 자존심을 가지자

돈벌어서 세금내자 / 공부해서 남주자 / 최상의 것을 하나님께 드리자 / 5천명을 먹이는 사람이 되자 / 예수 믿어 남주자

2. 오직 의인은 믿음으로 살리라

예수믿고 구원받은 우리들의 소명은 선교,구원,복음전파에 있다. 그것이 나를 살려주시는 이유이다

차별과 구별 - 차별은 수직개념, 구별은 수평개념

교회라는 무대 - 목회자가 주연, 성도는 조연

세상이라는 무대 - 성도가 주연, 목회자가 조연

선두의 원칙 - 실력은 높아지기 위해 노력하고, 자세는 낮아지기 위해 노력하라

직장이 곧 선교지이다

우리의 결말은 "승리"이다 - 1회에 홈런 맞았다고 실망하지 말고 9회말 승리를 바라보라

주를 위해 쓰면 하나님께서 풀어주신다

8.1(화) 새벽, 사랑과 책임, 마태복음 5:38~48, 출애굽기 21장

출애굽기 21장 - 가해자에게 주시는 말씀, 책임의 법

마태복음 5장 - 피해자에게 주시는 말씀, 사랑과 용서의 법

요나의 책임짐 - 내 탓이요, 네 덕이요

책임 --- 1) 자기 잘못에 대한 책임,  2) 자기 몫에 대한 책임,  3) 남의 몫에 대한 책임

책임지는 사람되라, 사랑하는 사람 되라

옳은 말이 중요한 것이 아니라 사랑의 말이 중요하다

별명이 "나머지는 내가" 인 장로님

용장-> 지장-> 덕장

8.1(화) 오전, 자식의 은혜를 아는 부모(2), 에베소서 6:4

자녀의 자존심을 건드리지 말라

좋은 설계도를 가지고 인생을 건축해가라

자녀를 양육하기 위한 설계도를 만들라 - 설계는 최고에게 맡긴다, 맥아더의 "이런 자녀를 주시옵소서" 기도문

클리슨 주니어의 자녀의 종교적 발전 8단계

1) 기본적 신뢰 - Basic trust 

   사랑을 받음으로 형성, 인생에 가장 중요함

   태어나면서 처음 가지는 신뢰 - "세상은 참 좋구나"

   나쁜속담 : 모로가도 서울만 가면 된다,        믿는 도끼에 발등찍힌다

   바꿀속담 : 서울 못가도 좋으니 똑바로 가라,  발등 찍혀도 좋으니 믿고 살아라

2) 자율성 - autonomy

   이명수 목사 - (왜 예수 믿습니까? 라는 질문에) 자유하는 사람이 되려고 예수 믿습니다.

   자녀를 자유를 가지도록 (자율하도록) 기르라 - 스스로 자기 하고 싶은 것을 하도록 하는 유치원 교육 필요

   김동호 목사님 - 부모님이 15세때부터 가정의 재산을 알게하고, 집안의 대소사에 참여하도록 대우받아 어른으로 성장함

   "넌 어른이다. 좀 돌아가더라도 네가 결정해라" - 충분한 사전정보는 미리 제공해줘라

3) 주도성 - Initiative

   겸손은 실력에서 나온다. 

   약자는 약자를 돕지 못한다, 강자가 약자를 돕는다, 기독교는 강자의 종교다

   고지를 점령하라, 정면돌파하라

4) 근면성 - Industry

   주도권을 잡은 사람은 근면하게 되어 있다

5) 자기 정체성 - Identity

   아이가 나이가 많이 들기 전에 자기 사명, 은사를 발견하도록 도와야 한다

   "재미있고, 잘하는" 것이 은사

6) 여유/관용(친밀,친교) - Intimacy

   사람에 대해 조금 따뜻하고 여유있게 대하라

   "소자에게 냉수 한그릇..."

   거리의 걸인들조차 그냥 지나치지 말자, 아이들에게 그렇게 가르치라

7) 창조성(생산성) - Generative

   못하고 잘하고가 문제가 아니라 내가 하는게 중요하다

8) 통전성(무결성) - Integrity

   좌로나 우로나 치우치지 말라

   나와 다른 것을 관용하고 이해하도록 가르치라

   중용, 균형

8.1(수) 폐회, 세가지 시험, 마태복음 4:1~11, 마태복음 6:33

사탄이 시험할 필요를 느끼지 못하는 삶은 불행한 삶이다

사탄의 출제 경향

1) 시험 3가지는 모두 예수님께서 마음만 먹으면 할 수 있는 것이었다

2) 첫번째 문제는 순서와 방법의 문제 - 마태복음 6:33 참조

   근본을 먼저하면 지엽이 따라오지만 지엽을 먼저하면 근본이 따라오지 못한다 - 병안에 자갈과 모래넣기

   하나님의 일을 먼저하면 내 일은 자연히 하나님께서 이끌어주신다

   하나님의 일은 먼저 저지르라

   "원칙을 고집하라"

3) 둘째 문제는 십자가 담당의 문제

   예수님 자신의 영광으로는 구원을 얻을 수 없으나 십자가로는 구원을 얻을 수 있다

   사탄은 예수님에게 헛된 영광을 구하도록 유도하고 있다

   잎만 무성한 나무되지 말고 열매맺는 나무되라 - 누가복음 17:9 참조

4) 세째 문제는 당당함과 자존심의 문제

   사탄은 처음엔 아주 큰 값으로 유혹하지만 한번 넘어지면 개 값도 안쳐준다.

2019년 새해은혜집회 - 하형록 목사님

(아직 최종 정리가 좀 않되서 시간되는 대로 다시 보충할 예정임...)

주제 : 보시옵소서! 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다.

일정 : 2019.1.13(주)~15(화) 저녁, 새벽 총 5번

강사 : 하형록 목사(건축설계회사 팀하스(TimHaaha) 회장)

주제어 : 행함, Favor

1.13(주) 저녁. 반석위에 서리라. 창세기 11:3~5

1. "행함"이 중요하다. 삶으로 드러내라

2. 벽돌(인간적인 노력)로 건물을 짖지말고 돌(하나님의 말씀, 예수그리스도) 위에 건물을 지어야 한다.

3. "내 이름을 내려" 하지말라, 욕심 때문에 각종 문제가 생긴다.

   내가 낮아질 때 하나님께서 나를 올려주신다. 

1.14.(월) 새벽, 위로 오르리라, 이사야 40:31

1. "올라가라"

2. 무언가 되고자 하지 말고, 무언가 하고자 노력하라

   목표를 명사로 표현하지 말고, 동사로 표현하라. 

   예수님의 사역도 구원자가 되려 오신 것이 아니라 구하러 오셨고, 섬기러 오셨다 ==> 그렇게 행하셨기에 구원자가 되신 것이다

   예를 들어 "의사" 가 되려는 사람은 의사가 되기까지(의사의 자격을 따기까지) 아무 것도 못한다. 그러나 "사람을 낫게 하는 사람"이 되려는 사람은 초등학생 때에도, 중고등 학생 때에도 친구나 이웃 사람들을 여러 모양으로 "낫게" 해줄 수 있다.

   "너는 커서 어떤 일을 하는 삶을 살고 싶니?" 라고 질문하라

3. 성령의 상승기류를 타라.

   독수리는 수직기류를 타고 높이 올라갈 수 있다. 올라가는(발전하는, 향상되는) 사람이 되라

4. 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.

   네 이웃을 위해 희생하라 - 희생과 친절은 다르다. 구분하라.

1.14. 저녁, 페이버(Favor)의 은혜를 받으라, 창세기 18:3

1. 페이버(Favor) - 은혜, 자비, 은총 등등.... 어떤 한글 단어도 Favor의 참 뜻은 아니다.

   한국의 "정" - 영어로 표현할 단어가 없다.  영어의 "Favor"도 한국어로 표현할 단어가 없다.

   페이버는 내가 무언가 간절히 구하는 것을 얻기 원할 때 사용하는 단어로, 그것을 나에게 줄 수 있는 그 누군가에게 내가 전에(이후에) 당신을 위해 어떤 것을 했던(할) 것을 기억하고 그것을 감안하여 내가 구하는 그것을 내려달라고 기원하는 의미가 있다.

2. 하나님이 주는 은혜에는 3가지 종류가 있다.

   1) 구원의 은혜(Grace) - 공짜로 중어지는 것, 받을 수 없는 것을 받은 것

   2) 자비의 은혜 - 마땅히 받아야 할 것을 받지 않는 것, 죄의 징벌을 회개함으로 받지 않는 것

   3) 페이버(Favor)의 은혜 - 하나님의 뜻대로 주어지는, 조건이 있는 은혜

      창세기 18:3 - if I have found Favor in your eyes  -나의 이때까지 행함이 하나님 보시기에 좋았다면 축븍을/은혜를/은총을 베풀어 주소서

      모세, 아브라함, 느헤미야 등은 모두 이전에 하나님께 본인이 했던 것을 기반으로한(공짜가 아니라 조건이 있는) Favor의 은혜를 구하였다.

3. Favor의 은혜를 받으려면 - 하나님 보시기에 좋은 "행함"이 있어야 한다

      "우리가 은혜 주십시오"라고 하나님께 "부탁" 할 때는 공짜로 달라고(Grace) 하지 말고, 내가 행했던 바를 기반으로 "Favor"를 베풀어 달라고 해야한다. 

      - 미국 문화는 부모의 돈은 부모의 돈일 뿐 자녀의 돈이 아니다. 우리나라처럼 큰 아들의 돈이 아니다. 대부분 자녀가 부모의 눈에 들어야만 돈을 물려준다(서열은 상관없다), 성경 문화의 영향이다.

   하나님의 Favor의 은혜를 받기 위해 우리가 실제로 하나님의 말씀대로 행하는 것이, 내 이웃을 위해 희생해야 하는 것이 선행되어야 한다.

   성경대로 반석 위에 서서 하나님의 뜻을 따라 행해야 한다. 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑해야 한다

   잠언 6: 16~19절 "여호와께서 미워하시는 것 곧 그의 마음에 싫어하시는 것이 예닐곱 가지이니 곧 교만한 눈과 거짓된 혀와 무죄한 자의 피를 흘리는 손과 악한 계교를 꾀하는 마음과 빨리 악으로 달려가는 발과 거짓을 말하는 망령된 증인과 및 형제 사이를 이간하는 자이니라" 

   하나님께서 가장 싫어하시는 행동을 하면서 하나님의 Favor를 기대하지 말라.

1.15(화) 새벽, 끝까지 가리라, 룻기 1:16

1. 반석 위에 서면 끝까지 갈 수 있다

1.15(화) 저녁, 확실한 반응을 하리라, 히브리서 11:8~10

1. 사람을 변화시키는 3가지

   1) 꿈(비전)  Dream

   2) 부르심    Calling

   3) 반응       Response

2. 결정적인 순간의 대응이 중요하다

   참 희생은 승리의 지름길이다

   예수님의 십자가 죽음은 영원한 죽음으로부터의 승리를 가져왔다

0) 한국어

a. 예수 믿으십니까?

b. 그래도! 믿어야합니다

c. 너~~무 좋습니다

d. 기도하고 있습니다

1) 영어

a. Do you believe in Jesus Christ?

b. You still have to try

c. It’s so good (wonderful)!

d. I am praying for you

2) 중국어

a. 니 씨앙신 이예수 지뚜 마?

b. 니 잉까이 씨앙신 이예수

c. 씨앙신 이예수 훼이창 하오!

d. 워 훼이 웨이니 따오까오

3) 스페인어

a. 우스떼 끄레 엔 헤수 끄리스또?

b. 이괄띠에네 깨 끄레에르!

c. 에스 무이 부에노!

d. 에스또이 오란도

4) 일본어

a. 아나따와 예수사마 신지떼 이마스까?

b. 데모 신지떼 구다사이!

c. 도떼모 스바라시이 데스요

d. 아나따노 다메니 오이노리오 시떼 이마스

전도는 솥에 쪄 먹는 고구마를 젓가락으로 찔러 보는 것과 같습니다.

고구마를 쪄 먹을 때 익었나 안 익었나 젓가락으로 찔러 보는데 젓가락으로 찔렀을 때 쑤~욱 들어가면 “익었다”고 판단하고 안 들어가면 “안 익었다.”라고 단순하게 판단합니다. 고구마가 익고 안 익고의 문제를 가지고 “무슨 성분이 들어 있기에 안 익을까?” “이 고구마가 중국에서 수입했나?” 이렇게 고민하는 사람은 없을 것입니다. 그냥 단순히 “안 익었구나” 라고 판단합니다.

그런데 안 익은 고구마를 솥 안에서 까맣게 탈 때까지 그냥 놔두지는 않습니다. 우리는 조금 있다가 또 익었나 안 익었나 찔러서 확인해 봅니다. 자꾸 찌르다 보면 고구마에 젓가락 구멍이 많이 나게 됩니다. 당연히 구멍이 많이 나면 뜨거운 열기가 그 구멍 속으로 들어가서 더 빨리 익게 됩니다. 그래도 고구마가 안 익어 확인하려고 계속 찌르다 보면 고구마는 반으로 쪼개집니다. 설익은 것을 자꾸 찌르면 또 반으로 쪼개지고 그렇게 되면 더 빨리 익습니다. 하여간 계속 익을 때까지 지속적으로 찔러서 확인해 골라내야 합니다.

사람을 고구마로 보면 그 사람의 지식, 신분, 연령을 떠나 단지 “저 사람이 예수 믿을까 안 믿을까” “익었나 안 익었나”에 관심을 가지고 일단 믿음의 젓가락으로 찔러서 확인해 보는 것이다.

내가 말을 잘 해서 아니면 설득해서 예수 믿게 하는 것이 아니라 젓가락으로 찔러 보면 하나님이 익혀 주신 자(작정된 자)들이 있다. 익게 하시는 분은 하나님 즉, 전도의 주권이 100% 하나님에게 있다

비록 생 고구마(마음 문이 닫힌 사람, 강팍한 사람)라고 할지라도 낙심할 필요가 없는 것이 “내가 한 번 찔러 놓았으니 하나님께서 익게 하시겠지”하며 오히려 자신감을 가지고 즐겁게 전도(찔러보기) 할 수 있다.

이런 경험을 많이 가지면 가질수록 담대해지고 전도에 확실한 자신감을 가지게 되어 있다. 이러한 담대함과 자신감은 생활 속에 문제 앞에서 담대함으로 이어져 승리하는 신앙생활로 이어진다는 사실이다.

 *칭찬한 후에 시작하라

1) 예수 믿으십니까?

“교회 다니십니까?” “신앙생활 하십니까?”도 첫 번째 젓가락이 될 수 있으나 경험에 의하면 자신이 없고 확신이 없을 때 이러한 말이 나오는 것을 알게 되었다. 자신이 확신이 있을 때는 꼭 “예수 믿으십니까?”라는 말이 나왔다.

찔린 상대방이 마음 문이 닫혀 반대를 하거나 핍박을 했을 때는 마음 속으로 “아, 생 고구마구나!” 라고 단순하게 판단한다. 이 의미는 “내가 찌른 그 때는 하나님께서 저 영혼을 작정을 시키지 않았구나 ” 라고 판단하는 것으로, 현장에서 하나님의 주권을 100% 인정하는 것이 된다. 그럴 때 내가 설득하거나 꼬시지 않게 된다. 만약에 설득하게 되면 그 때부터 논쟁이 시작되고 논쟁이 시작되면 100년 전쟁이 시작된다. 쓸데없는 시간과 힘을 낭비하게 되어 “전도는 어렵고 힘들다”고 하면서 전도를 포기하게 되는 결정적인 요인이 되는 것이므로 단지 익었나 안 익었나 확인한다는 개념으로 접근해야 지속할 수 있을 것이다.

“생 고구마구나.”라고 판단되면 헤어지기 전까지 간단히 두 마디만 한다.

2) 그래도 믿어야 합니다.

이 말은 앞, 뒤가 생략된 말이다. 다 말해 보면 다음과 같다.

“교통사고 정면충돌 나고 큰 병에 걸린 후 그 때 하나님 찾지 말고 지금 제가 믿으라고 할 때 한번 믿어 보십시오.! 천년 만년 살 것 같습니까? 당신은 믿을 수밖에 없는 존재입니다. 까불지 마십시오!” 라는 의미이다.

생고구마 앞에서 위의 말을 다 할 수 없다. 만약 다 말한다면 한 판 싸움이 벌어 질 것이다. 그래서 함축성 있게 간단히 “그래도 믿어야 합니다.” 라고 말하는 것이다. 이 말을 할 때 말 자체에 힘을 주어 말해야 한다. 마치 북한방송 아나운서처럼 말이다.

3) 너～무 좋습니다.

* “너～무 좋습니다.”의 의미

마음 문이 닫힌 생 고구마에게 어떠한 말을 해도 소용없다. 그러므로 “내가 믿고 있는 예수님 너～무 좋다는 것을 당신도 한번 느껴 봐”라는 의미이므로 말투와 표정에서 정말 좋다는 것이 나타나야 한다. 그러면 그 말투와 표정을 본 생 고구마는 “얼마나 좋으면 저런 표정을 짓나? 좋기는 좋은 모양이구나!” 라고 느낄 수 있을 것이다.

아무리 핍박을 하고 반대를 하는 생 고구마에게도 헤어지기 전에 “그래도 믿어야 합니다. 너～무 좋습니다”라고 한 뒤 “기도하겠습니다. 안녕히 계세요” 인사하고 돌아서는 마음은 경험하지 못한 엄청난 기쁨이 샘솟을 것이다. 그 때 전도자의 입에서는 “할렐루야! 오케바리!” 기쁨의 함성이 터져 나온다.

4) “기도하고 있습니다.”

이 의미는 생 고구마의 구원을 놓고 기도하고 있다는 의미이다. 만약에 이름도 모르고 연락처도 모르는 생 고구마일지라도 그들의 영혼구원을 위해 꼭 기도해야 한다. 실제로 만날 때마다 “기도하고 있습니다”라고 계속 찌르면 하나님께서 작업하시는 모습을 보게 될 것이다.

두 번째 젓가락으로 찌를 때 다시 거부반응을 보이며 마음 문이 여전히 닫혀 있을 때에는 “아! 아직까지 생 고구마구나”라고 단순히 판단한 후 헤어지기 전까지 “그래도 믿어야 합니다. 너～무 좋습니다.” 라고 말한다.

고구마전도의 핵심 4마디를 다시 한번 반복하여 처음부터 연습해 본다.그리고 아래 구호를 다 같이 제창하며 연습한다. 이것은 현장실습 나가기 전에 구호제창을 하고 나가면 더욱 힘을 받을 수 있기 때문이다.

3. 각 언어별 고구마 전도 문장 발음 mp3 (김기동 목사님 직접 발음하시는 것 발췌)